Coșul tău este gol
În 1844, zguduiți de uciderea fondatorului și profetului lor, Joseph Smith, și confruntându-se cu violența mafiotă continuă în colonia lor din Illinois, mii de sfinți din zilele din urmă (mai bine cunoscuți ca mormoni) l-au sprijinit pe un nou lider, Brigham Young.
Doi ani mai târziu, Young i-a condus pe mormoni în marea lor călătorie spre vest prin pustie, la aproximativ 1.300 de mile (2.100 km) de Munții Stâncoși – un rit de trecere pe care l-au considerat necesar pentru a-și găsi pământul promis .
Descoperiți celelalte state ale Statelor Unite !
Young și 148 de mormoni au traversat Valea Marelui Lac Sărat pe 24 iulie 1847. În următoarele două decenii, vagoane care transportau mii de imigranți mormoni au urmat urmele lui Young spre vest.
Până în 1896, când Utah a câștigat statutul de stat, biserica avea peste 250.000 de membri, dintre care majoritatea locuiau în Utah. Astăzi, conform statisticilor oficiale LDS, Utah găzduiește peste 2 milioane de mormoni, aproximativ o treime din numărul total de mormoni din Statele Unite .
Află cum să devii francmason în Statele Unite !
Forțați să fugă de ostilitatea anti-mormonii din New York, Ohio și Missouri, în 1839 Smith și alți membri ai bisericii au ajuns în Nauvoo, Illinois, pe malurile râului Mississippi. Închis în Missouri, lui Smith i sa permis să evadeze în Illinois, unde a ajutat să facă din Nauvoo un oraș prosper.
Apoi, la mijlocul anului 1843, după ce guvernatorul Missouri a dat vina pe agitatorii mormoni pentru o tentativă de asasinat eșuată, guvernatorul Illinois Thomas Ford a fost de acord să-l extrădeze pe Smith pentru a fi judecat.
„ Mormonii erau destul de clanști, ați putea spune ”, explică Matthew Bowman, profesor de istorie la Henderson State University și autor al cărții The Mormon People: The Making of an American Faith of an American religion).
"Ei aveau tendința de a vota ca un bloc, aveau tendința să își consolideze toată activitatea economică în propriile comunități. Astfel de lucruri generau neîncredere în rândul oamenilor din jurul lor".
Smith a evitat extrădarea pentru un timp și chiar a început să planifice o candidatură la președintele Statelor Unite în 1844.
Dar când un ziar local, Nauvoo Expositor, a publicat o știre pe prima pagină care critica doctrina mormonă a poligamiei, Smith a ordonat dezmembrarea tiparului. În tumultul care a urmat, Smith a fost convins să meargă la reședința de județ al Cartaginei pentru a fi ascultat.
Pe 27 iunie 1844, o mulțime s-a adunat la închisoare și i-a ucis pe Smith și pe fratele său Hyrum. Deși mormonii s-au gândit să migreze spre vest, dincolo de accesul guvernului SUA, înainte de uciderea fondatorului lor, crima a întărit această intenție.
Și Brigham Young, care a devenit liderul de facto după moartea lui Smith, a avut tocmai această idee în minte.
Bazându-se pe rapoartele exploratorilor occidentali și a populației mici, mormonii și-au pus ochii pe Utah.
Young și tovarășii săi de arme au luat în considerare opțiuni precum Texas (în timpul scurtei sale perioade de republică independentă), California și Canada. Dar pe baza rapoartelor exploratorilor occidentali precum John C. Frémont, ei s-au hotărât asupra Văii Marelui Lac Sărat din Munții Stâncoși.
La acea vreme, regiunea făcea parte din Mexic, cu o supraveghere limitată din partea guvernului mexican. Ei au părăsit Nauvoo în aprilie 1846, dar au fost forțați să petreacă câteva luni de campare de-a lungul râului Missouri, între Iowa și Nebraska.
În primăvară, Young și un grup de avans format din 143 de bărbați, trei femei și doi copii au părăsit tabăra de iarnă și s-au îndreptat către destinația lor finală.
În ciuda avertismentelor cu privire la nepotrivirea regiunii pentru agricultură și la ostilitatea nativilor americani care trăiesc în apropierea micului lac de apă dulce din Utah, mormonii au fost atrași de mica populație din Marea Vale a Sării .
Și munții din jurul văii erau presărați cu pâraie de apă dulce și pârâuri care puteau hrăni culturile, în ciuda salinității Marelui Lac Sărat.
„ Niciun alt alb nu părea să-și dorească acest loc ”, a spus Bowman despre locul ales de Young. „ Nu a existat o prezență mare de nativi americani, dar a existat potențial pentru agricultură și pentru a susține o populație mare .”
Într-o relatare ulterioară despre sosirea lor, viitorul lider LDS Wilford Woodruff a scris că Young s-a oprit și s-a uitat la vale câteva minute când au sosit prima dată și „ a văzut viitoarea glorie a Sionului și a Israelului, așa cum va fi, plantată. în văile acestor munţi .
Când Utah a devenit parte a Statelor Unite, domnul Young a văzut-o ca pe o oportunitate de a controla guvernul statului.
Când Young și adepții săi au ajuns în Marele Lac Sărat, regiunea era încă parte din teritoriul mexican. Dar la începutul anului 1848, Mexicul a cedat aproximativ 525.000 de mile pătrate din teritoriul său Statelor Unite la sfârșitul războiului mexicano-american, incluzând toată sau o parte din actualele Arizona, California, Colorado, din New Mexico, Wyoming și Utah.
Tinerii au văzut oportunități în această întorsătură a evenimentelor: guvernele de stat aveau multă putere, iar controlul unuia le-ar putea oferi mormonilor o autonomie considerabilă.
În 1849, el a trimis reprezentanți la Congres cu o hartă propusă a statului Deseret (un cuvânt din Cartea lui Mormon care înseamnă „ albină ”). Statul ar fi fost masiv, cuprinzând actualul Utah, cea mai mare parte a Nevada, părți bune din Colorado. , Arizona, New Mexico și Idaho și chiar și orașul San Diego.
În schimb, ca parte a Compromisului din 1850, Congresul a redus foarte mult dimensiunea Deseretului și l-a redenumit Teritoriul Utah. Președintele Millard Fillmore l-a numit pe Young ca guvernator al teritoriului, o decizie luată „ în mare parte din motive practice ”, subliniază Bowman, deoarece Young guvernase în esență Deseret (cum o numea el) și Biserica Mormonă ca o singură entitate deja de trei ani.
În Utah, Young este capabil să ignore guvernul federal, până când practica poligamiei împiedică Utah să devină stat.
Young a ignorat în mare măsură agenții federali pe care administrația Fillmore i-a trimis în Utah și a făcut ceea ce a vrut. Sălile de judecată federale au rămas goale, în timp ce liderii mormoni au umplut legislatura teritorială.
Suspiciunile de teocrație și, în special, de practica mormonilor de poligamie, pe care biserica a făcut-o publică în 1852, „ au aprins cu adevărat animozitatea americanilor – în special a protestanților – împotriva mormonilor ”, spune Bowman.
De asemenea, i-a făcut pe mormoni o folie politică utilă pentru politicienii de la Washington, dintre care unii au comparat religia cu o altă instituție puternic dezbinătoare: sclavia.
În 1857, președintele James Buchanan a declarat că teritoriul Utah era în rebeliune și a ordonat trupelor federale să se îndrepte spre Salt Lake City pentru a-l forța pe Young să demisioneze în favoarea unui guvernator non-mormon.
Deși Young a acceptat în cele din urmă să fie înlocuit ca guvernator teritorial, practica mormonă a căsătoriei plurale ar întârzia statutul de stat al Utah pentru încă patru decenii.
La începutul anilor 1860, Congresul a început să adopte legi pentru a încerca să scape de poligamie (sau bigamia, așa cum se numea atunci). Deși aceste legi nu au fost aplicate în timpul războiului civil , explică Bowman, situația s-a schimbat în deceniul care a urmat acelui conflict.
În cazul din 1874 Reynolds împotriva Statelor Unite, în care secretarul lui Young, George Reynolds, a testat constituționalitatea unei legi anti-gamie din 1862, Curtea Supremă a decis în unanimitate că Constituția nu protejează poligamia.
În anii 1880 și începutul anilor 1890, peste 1.000 de bărbați mormoni aveau să fie condamnați pentru acuzații legate de căsătoria plurală. În 1887, Legea Edmunds-Tucker a vizat însăși biserica mormonă, dezcorporand-o și permițând guvernului federal să sechestreze o mare parte din proprietatea acesteia.
Mormonii au dat din nou în judecată, dar în 1890, Curtea Supremă a declarat Legea Edmunds-Tucker constituțională. „ Când se întâmplă asta, președintele bisericii, Wilford Woodruff, emite ceea ce mormonii numesc Manifestul ”, explică Bowman. „ Este o proclamare că, pentru binele bisericii, pentru supraviețuirea bisericii, trebuie să renunțăm la căsătoria plurală. ”
Odată ce Woodruff a renunțat oficial la poligamie în numele LDS, atitudinea Congresului s-a schimbat foarte mult, iar calea către statutul de stat a devenit mult mai clară.
La 4 ianuarie 1896, Utah a devenit stat. Un an mai târziu, când biserica a sărbătorit cea de-a 50-a aniversare de la sosirea lui Brigham Young în Valea Salt Lake - Young însuși a murit în 1877 - Templul mormon recent finalizat din Salt Lake City a fost drapat cu steagurile americane.
Utah găzduiește astăzi peste 2 milioane de mormoni, aproximativ o treime din numărul total de mormoni din Statele Unite.
Dacă doriți să aflați mai multe, Isa de la let-us-go.net a scris astăzi un articol grozav despre mormoni .
Comentariile sunt aprobate înainte de publicare.
